第60章 卧龙山庄
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骨瓷是世界上唯一由西方人发明的瓷种,被赋予了很高的价值评价。 准确来说,是仿制薄胎瓷失败之后,诞生的产物。 本质上,是失败品。 然而这个失败品,又是成功的,比起薄胎瓷差了很多;可是比起传统的瓷器,却是高档了很多,算是中高档产品。 刘秀提笔书写着,主要是书写着薄胎瓷的制作之法,还有商业计划书。这些写完之后,剩下的执行,就是尽数交给了父亲。正所谓是,读书人纸上谈兵,才是正务;至于具体的战场拼杀,还是他人去做吧! 父亲看着这个计划书,评价道:“若是真的如此,利润太大了,我们吃不下!” “可以适当的利润共享,压缩规模!”刘秀平淡的说道。 “好!”父亲点头道。 很快,购买下了一个瓷窑,开始制作起来,初期因为人工方面,控制不住,导致损失极大;制造了一千件,仅仅是几十件成功而已。不过这是一个好的开头,大把大把的金钱,也是随之而来。 很快的,骨瓷畅销了起来,分散在了英州的各个县城之内,有着大把大把的金钱,随着而来。 呼啦啦的金钱不断! 家中,也彻底的由富农阶层,迈入了地主阶层。 刘秀习武之路,渐渐的迈上了正规。 只是山村有些杂乱,不适合练武,需要在外面找一个安静之地,习练武道。 “你习武,需要僻静之地,我正好有一个庄园!” “这个庄园,太豪华了,不适合,换一般的吧!” “这个太简陋了!” 在白素素的指引下,刘秀看着眼前的庄园,很是满意。 这个庄园,没有西方那种豪华,那气派,只是几十亩地,外加上几个草庐而已,附近有着溪水,可以浇灌天地,四周郁郁葱葱,倒是风景适宜。四周用篱笆做成围墙,圈在一起,倒是显得美妙无比。 “这里太简陋了!” 白素素说着。 “这里很好!”说着,刘秀忽然有了兴致,提起毛笔,在墙上书写了起来: “山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。昔日人皇居,后世圣人亭,圣人云,何陋之有? 说着这一段话写完,立时天地之间,一道道灵气降临而下,让四周显得灵气十足。虽然是陋室,却是多了灵性。 白素素看着这一段话,只感到灵气十足,不由的赞叹道:“好一个陋室铭!” “这个庄园,如何称呼?” 白素素又是问道。 刘秀看着空白的门匾,上前写道:“卧龙山庄!” 用的是小楷,用的是董体。 招诸多书法中,董其昌的书法,其书风飘逸空灵,风华自足。笔画园劲秀逸,平淡古朴。用笔精到,始终保持正锋,少有偃笔、拙滞之笔;在章法上,字与字、行与行之间,分行布局,疏朗匀称,力追古法。用墨也非常讲究,枯湿浓淡,尽得其妙。书法至董其昌,可以说是集古法之大成。 说着,刘秀将牌匾挂了上去。 看着牌匾上的四个字,刘秀不由的笑了起来。 “你笑什么?” “我笑,我现在也是隐士了!” 刘秀淡淡笑道。 不久,也将秦梦蝶接过来,算是照料他的生活。 想当年,诸葛亮有着清风明月,两个童子,优哉游哉;而他有着秦梦蝶,红袖添香,也算是风雅。 风雅,隐士的装逼! 不久之后,刘秀将秦梦蝶的消息,告诉了父亲。 “什么,你太年少了!”父亲说道。 刘秀心中松了一口气,没有一开口就是指责,算是不错了,不由道:“父亲,咱们刘家一向是人丁稀少。唯有三妻四妾,女人不断,大量播种,我刘家才能子嗣旺盛!” “你还小,莫要年少慕艾,莫要沉迷与女色,学业重要!”父亲说道,“你是有婚约的,你与大将军的女儿是有娃娃亲的!” “父亲,我们只是一群平民而已,大将军高高在上,那位大小姐更是千金小姐,我们配得起吗!”刘秀笑了起来。又是娃娃亲,做不得数。他可不想某一天,那位大小姐来退婚了,他说上三十年河东三十年河西,莫欺少年穷。 那可玩大了,可有趣了。 “怎么做不得数。男儿在世,岂能无信。况且我儿,是文曲星转世,未来的状元郎!”父亲坚定的说道。 “好吧!”刘秀不再顶嘴。 父亲再三叮嘱,便是莫要沉迷美色,耽误了学业。 有实力,才有话语权。 刘秀仅仅是十三岁,就是中了小三元;又是写出骨瓷的配方,经营理念等等。一切种种,让父亲再也不敢将刘秀当作小孩子看待。至于一个小妾,只是小问题而已,唯一担心的便是年少慕艾,沉迷了美色,耽误了学业。 刘秀则是保证,没有考中状元之前,不会涉及男女情事。 圣人云:人有三戒,年少的时候,血气尚未稳定,要戒女色;到了壮年,血气旺盛刚烈,要戒争斗。. 少年时代,要戒色,不要沾染男女情事,床第之欢,不利于少年成长。要睡女人,等着长大之后,再睡女人不迟。 年少时代,过早的品尝女色,只会耽误学业,只会将身体掏空。而他现在仅仅是十三岁,进行精神恋爱还可以,若是进行床第之欢,大大不妙。 况且,他刚刚修炼武道,武道修为浅薄,更是要禁色,免得精气外泄,导致武道颓废。 刘秀一边练武,一边温习着功课,乐在其中。 闲暇时间,刘秀又是教秦梦蝶写字,传授她一些武学。 “谈笑有鸿儒,往来无白丁。我是才子,你是我的小妾,岂能不识字。普及教育,就是普及繁荣!” 刘秀笑着说道。 秦梦蝶点点头,答应着。 刘秀先是教授《诗经》,又是教授《乐经》,两本书足以。 《诗经》进行文字启蒙,《乐经》进行灵性培养;又是教授写字《笔论》、《九势》,最后是《永字八法》。